Valsts, kurā verdzība vēl nav atcelta

Neskatoties uz to, ka verdzība visā pasaulē jau sen ir atcelta, ir tikai viena valsts, kurā verdzība joprojām pastāv diezgan likumīgi. Mauritānijā vara pieder berberu arābiem, kuri sagūstīja šo Āfrikas reģionu pirms aptuveni tūkstošgades, pakļaujot pamatiedzīvotājus - nēģerus. Kopš tā laika katrai arābu ģimenei pieder vairākas afro-mauritānijas Haratin ģimenes. Haratīnu ģimenes gadsimtiem ilgi tiek mantotas mauru muižniecības ģimenēs. Vergstrādniekiem tiek uzticēti dažādi darbi - sākot ar mājlopu kopšanu un beidzot ar celtniecību.

Vergu uzturēšanas izmaksas pilsētā ir aptuveni 15 ASV dolāri mēnesī, un uzņēmīgs vergu īpašnieks var nopelnīt daudzas reizes vairāk. Viena no vergu aktivitātēm galvaspilsētā ir tirdzniecība ar saldūdeni. Pilsētā tikai 40% ēku ir tekošs ūdens, un Āfrikas karstums lieliski stimulē slāpes. Tātad vergi ar mucām, kas pilnas ar ūdeni, klīst no rīta līdz vēlam vakaram galvaspilsētā, nopelnot 5-10 USD dienā - ļoti laba nauda par šīm vietām.

Verdzība tiek mantota, tas ir, vergu bērni pieder viņu vecāku īpašniekiem. Tos var pārdot, apdāvināt, mantot vai dot kā pūru. Cilvēka bagātību tradicionāli mēra pēc tam, kad viņam pieder konkubīnes. Tiek lēsts, ka vergu skaits valstī ir 600 000, kas ir 20% iedzīvotāju.

Neskatoties uz oficiālo verdzības atcelšanu, vergu īpašumtiesības valstī ir sakārtotas, kā arī piespiedu darbs. Tiek ziņots par policijas palīdzību verdzībai un NVO aktīvistu ieslodzīšanu, kas strādā ar piespiedu darbu un verdzību. Valdība ir aizliegusi plašsaziņas līdzekļos lietot vārdu "vergs". Visā štata vēsturē tikai viens vergu īpašnieks tika saukts pie atbildības.

Pēdējā gadsimta laikā valdība trīs reizes mēģināja mainīt mežonīgo kārtību Mauritānijā. Vēl 1905. gadā koloniālās varas iestādes pieņēma likumu, kas atcēla verdzību. Un atbrīvotās Mauritānijas konstitūcija, kas tika publicēta 1961. gadā, apstiprināja šo postulātu.

Tomēr vergu pozīcijā likumi neko nemainīja. Un 1978. gadā prezidents Muktars Oulds Dadda atkal izvirzīja jautājumu par verdzības atcelšanu. Bet sāktais militārais apvērsums liedza viņam iespēju kaut ko mainīt.

Ar valdības dekrētu, kas pieņemts 1981. gada novembrī, vergiem atkal tika dota brīvība. Tomēr likumu nenoteiktība - par šī lēmuma neievērošanu trūka pat soda procedūras - mauru dzīves realitātēs maz mainījās. Berberu elite atkal to ir ļāvusi.

"Izcelsim verdzību labā vārdā"

Tik skaļš solījums kopā ar solījumiem samazināt nodokļus un samazināt budžeta deficītu, samazinot amatpersonām algas, nevarēja palikt nepamanīts. Neraugoties uz berberu elites pretestību, 2007. gada Mauritānijas prezidenta vēlēšanās uzvarēja Liberālās Adilas partijas līderis Sidijs Oulds Šeihs Abdallahi. Un tad viņš aizrāvās ar biznesu. Likums, kas paredz bargu sodu par verdzību - 10 gadus cietumā un naudas sodus no 2 līdz 4 tūkstošiem dolāru (milzīga nauda pēc Mauritānijas standartiem) - beidzot ir pieņemts. Tomēr tas palika tukšs papīrs.

Drīz sākās nemieri, kurus aktīvi rosināja vietējā elite, kas nevēlējās palikt bez vergiem. Nepilnu gadu vēlāk Mauritāniju pārņēma kārtējais apvērsums. Vara bija spēcīgās militārpersonu rokās. Tāpēc viņi vienkārši aizmirsa par likumu - pēdējo piecu gadu laikā neviens nav saukts pie atbildības. De facto verdzība atkal tika atļauta.

Interesanti, ka vergi paši īsti nevēlas kļūt brīvi. Pats fakts, ka vecāki, vectēvi un vecvectēvi strādāja vienas ģimenes labā, vergu saista ar pazīstamu vietu. Un pats galvenais, vergi ir pārliecināti, ka pēc nāves viņi nonāks debesīs tikai tad, ja izpildīs kungu gribu. Psihologi, kas pētījuši šo parādību, pat ir izdomājuši tam nosaukumu - tēvoča Toma sindroms. Bet biežāk bijušajam vergam vienkārši nav kur iet. Dzīve bez saimnieka gandrīz vienmēr ir pilna grūtību. Ciematā darbu nevar dabūt, bagātajiem nav nepieciešams pieņemt darbā jaunpienācējus, viņiem pietiek ar saviem vergiem. Un nabadzīgajiem ganiem un zemniekiem vienkārši nav iespējas pabarot svešinieku, nemaz nerunājot par samaksu. Ņemot vērā augsto nabadzības un bezdarba līmeni valstī (Zem nabadzības līmeņa - 40% iedzīvotāju. Bezdarba līmenis - 30%), iespējams, ka brīvības cena būs vienāda ar badu. Tāpēc daudzi vergi uzskata savu daļu par nokārtotu jau pirms dzimšanas un iebilst pret atbrīvošanās ideju.